近年来，贵州省黔南州独山县探索推行自治为基、法治为纲、德治为魂的“三治融合”治理模式，通过精准整治乡风顽疾，大力培育文明新风，走出一条群众认可、务实管用、可复制可推广的文明新风之路。

　　自治为基，共商“小村规”撬动治理“大格局”

　　“2000多个红手印，‘摁’住了铺张‘无事酒’，卸下了沉重‘人情债’，更‘摁’出了邻里和睦、乡风清朗的乡村新生活。”近期，独山县百泉镇朵罗村创新基层治理模式，由村内9个村民小组、500余户村民逐户座谈商议、全员签字摁手印，共同修订文明村规民约，收获广泛点赞好评。

村民签订承诺书

　　百泉镇朵罗村以群众自治推进移风易俗的生动实践，既是乡村善治的鲜活样板，也为独山县推进移风易俗、涵养文明乡风提供了可复制、可推广的自治经验，带动文明自治新风在全县各镇村遍地开花。

　　上司镇谭尧村下江组38户村民全员签约，推行“邀酒不随礼”新风尚；麻尾镇三棒村半边街组村民自发协商、统一约定，将人情礼金标准严控在100元以内……遍布乡村的鲜红指印、常态化的院坝协商、接地气的暖心实践，让困扰群众已久的“人情负担”彻底减负，让淳朴真挚的“邻里温情”重回乡村。

院坝会现场

　　一直以来，移风易俗工作最难突破的瓶颈，就是推动群众思想从“被动整改”向“主动践行”转变，群众“想减负、怕世俗、重脸面”的心理痛点，是阻碍乡风文明提质升级的关键难题。

　　在具体实践中，独山县各村组依托院坝会、村民议事会等民主协商载体，广泛征集民意、集中凝聚共识，细化完善婚丧嫁娶操办标准、宴席规模、随礼额度等规范，明确划定无事酒席一律禁办的刚性红线；同时，配套建立文明积分兑换、文明家庭评选等正向激励机制，让源自群众、贴合实际的村规民约拥有坚实民意根基。

　　法治为纲，划定“硬杠杆”筑牢文明“防火墙”

　　移风易俗既要靠群众自治凝聚共识，更要有清晰的底线和刚性的保障。独山县运用法治思维和方式，通过县级立标、闭环监督、党员表率，为移风易俗划出硬杠杠。县级层面统筹，多部门联合修订完善《独山县婚丧移风易俗倡导性标准》，对操办规模、宴席标准、礼金上限等提出具体的倡导。

　　“以往村民办酒攀比之风盛行，宴席标准、操办时长没有统一规范，不仅加重了家庭负担，基层治理也难以推进。现在有了倡导性标准，群众一看就懂，我们开展基层工作也更有底气、更有方向。”影山镇翁奇村党支部书记罗国海说。

　　独山县还通过抓住“关键少数”、引领“绝大多数”的方式，组织全县7200余名党员干部、公职人员全覆盖学习相关政策法规，签订移风易俗承诺书，严格执行红白事全流程报备制度。

独山县2026年“文明在行动·满意在贵州”活动暨移风易俗工作专题会现场

　　“党员干部率先垂范，积极响应婚事新办、丧事简办、余事不办的倡导，主动抵制铺张浪费、人情攀比的旧风气，群众看得到标杆、学得到榜样，潜移默化跟着转变，文明新风自然而然就在乡村落地生根了。”井城街道宣传委员杨海优说。

　　德治为魂，吹拂“文明风”滋养乡风“精气神”

　　“红白喜事要简办，铺张浪费惹人嫌。”“陈规陋习要改掉，厚养薄葬才是孝。”独山县开展花灯“大比武”系列文艺活动，表演中，朗朗上口的乡土唱词，将移风易俗的深刻道理转化为群众听得懂、听得进的家常话语，生动传递勤俭节约、邻里和睦的文明新风。

　　“这个花灯唱得好，道理浅显易懂，我们听得入心，也打心底里愿意主动改掉陋习、践行新风。”看演出的群众陆大姐频频点头赞许。这些充满乡土气息的作品，不仅成为村民茶余饭后的“热门话题”，更在艺术熏陶中实现了“润物无声”的移风易俗宣传效果。

　　在文艺普宣的基础上，独山县结合各镇（街道）民族特点、民俗差异，推行分层分类、精准化宣讲模式，避免宣传同质化、形式化。

　　如今的独山，群众不再被人情债拖累，有更多时间和精力投入到产业发展和乡村建设中，文明新风正在山乡大地生根发芽，为推进基层治理体系和治理能力现代化、全面推进乡村振兴注入了源源不断的精神动力。(文/图 白华秀 杨龙兵）